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目前分類:小品文章 (111)

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每年在生日時  聽到小孩問我:媽媽  你要甚麼禮物  我送您?


我都答不出來  想不出缺甚麼?想要甚麼?


修行的生活  已經讓我沒有甚麼物質慾望


每次出外逛街購物  常常是空手而回


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要當垃圾桶或聚寶盆  由自己決定


少當垃圾桶  多當聚寶盆  當勸則勸  聽不進隨它


自己的心境  守好耕耘好  自然別人看見我們就像看見寶!


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失了良心  地獄總有留好空位


失了良心  錦衣玉食也帶不走


善心靈覺  蓋棺論定


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心好命也好,富貴直到老。心好命不好,一生也溫飽。
命好心不好,前程恐難保。心命俱不好,窮苦直到老。
心乃命之源,最要存仁道。命乃形之本,窮通難自料。
信命不修心,陰陽恐虛矯。修心不聽命,造物終須報。
李廣誅降卒,封侯事虛杳。宋祁救螻蟻,及第登科早。
善乃福之基,惡乃禍之兆。陰德與陰功,存忠更存孝。
⋯⋯
富貴有宿因,禍福人自招。救困與扶危,勝如做齋醮。

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人生風景虛虛實實,幻起幻滅,真假難分。
有智慧的人,不論人生的舞台布景如何變化,角色的情節如何發展,
都能認真出場表演,歡喜散場落幕,
以虛為實,面對虛幻故事能夠努力踏實,
以實為虛,面對掌聲如潮,能夠自在放下。

⋯⋯
==========================

人往往只看對方的不是,看不到自己的習氣。凡是知彼而不知己的人,一定是煩惱多多,既不會做人,也難於成事。

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  • Nov 25 Sun 2012 01:00



凡所見  終有一天成空


人生  有何可怨可嘆


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2010年12月6日星期一

不殺生 素皮鞋【圖+影】

不殺生 素皮鞋 - 不殺生 素皮鞋 MooShoes【圖+影】


不殺生 素皮鞋 MooShoes - 販售不含任何動物性材料的「素皮鞋」


太陽餅裡沒有太陽,老婆餅裡更是找不到一位美貌嬌妻,所以誰說製作皮鞋就一定要使用動物的皮革呢?像位於紐約曼哈頓的一間皮鞋店──MooShoes(不殺生 素皮鞋),就是專門販售不含任何動物性材料的「素皮鞋」呢!而且開設這間在素食界頗負盛名的素皮鞋店的創立人──Erica Kubersky和她的妹妹Sarah,也都是不吃所有肉類製品的素食者哦!

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陶福媛、黃靖雅、徐文玲、陳立儀/專題報導

在這個過度消費的年代,消費,常和「浪費」畫等號。只是,如果「浪費」的是生命,那就……有點抱歉了。

仔細想想,我們一天的生活,其實「消費」了許多生命。且不說吃的。我們穿的皮鞋、皮衣、羽絨衣、蠶絲製品,帶的皮包,坐的皮椅,搽的胎盤素、膠原蛋白保養品,蓋的羽絨被……我們舒適生活的背後,其實靠很多生命在成全。


其實我們有機會選擇,享受時尚生活,但「不殺生」,只要我們選用非動物的「替代品」,就是「素產品」(Vegan Products)。這些素產品,質感、設計都具水準,不乏一流設計師投入,讓我們「素得很時尚」!


這是尊重生命的善意消費。即使你不是素食者,不是佛弟子,還是可以在生活裡,多少用些「素產品」,對生命少點歉意,多點善意。


不想穿皮鞋、皮衣,有別的選擇嗎?

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~很喜歡這篇小文章   貼給大家欣賞~


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神明認證過的白吃問題 (超好笑) 網友分享

我對於節日拜拜或者神明生日要做什麼事,

其實都是一知半解都是家人拜我就跟著拜,
⋯⋯

當然也因為如此產生了白吃問題全集....

其實會開始問神明問題是因為看到了好幾篇文章說著

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  • Oct 22 Mon 2012 15:11
  • 決策


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我最想讚同的是~


三:打造進靈魂中的信念


為何?


很多人的困難點  就是信念不夠


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  • Jun 13 Wed 2012 14:42
  • 戒殺

 


【帝君示夢】
明末四川讀書人劉道貞,想殺一隻雞和鴨宴客,忽不見。
遍尋,見雞鴨躲藏在暗處,鴨用頭推雞出,雞用頭推鴨出,相持不下,默不作聲。

劉很受觸動,寫了篇戒殺文勸世。

辛酉七月,友夢到文昌殿,帝君揭開張紙給他看說:"這是劉生的戒殺文,他已考中了"。醒後告訴劉,還不信。發榜後,果應驗。〈佛經故事〉


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最近吵很熱的瘦肉精和美國牛新聞大家肯定都看見了吧~


這幾天和一個朋友聊天...才發現,吃牛肉是件多危險的事情


他說他朋友在像一個政府檢驗局的單位!


狂牛症是什麼???


那是一種無藥可治的病症....而且潛伏期可長達十年...


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魔障


請點下面的選項觀看影片


(950509早餐)

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國家之治亂,在於教育;家庭之興衰,亦在教育。


家能不能興,端賴父母對小孩的了解,並能及時加以引導,糾正其錯誤的思想。讀書學習志在培養其操守德行,智慧、技能是為社會、為國家、為全世界人類而服務,並不是為自己家庭賺錢。


諺語說:「一家飽暖千家怨」,若是你一家很富裕,不照顧別人,別人都是你的冤家債主,到你運衰的時候,群起而攻之,你這個家就滅亡了。


所以,要學會布施恩德於人,自己有能力、有財富,要布施貧窮的人,你的家道永遠不衰。為什麼?貧窮人擁護你,「你是好人,你肯幫助別人,我們希望你發大財」。因此,我們一定要學會幫助別人,幫助社會。我們幫助別人,自己遇到困難時,別人才會幫助我們。


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現前社會為什麼會變成這個樣子?


中國古人所講的一句話,失教!


這一句話的意思是從小你沒有受到好的教育,這個教育是中國幾千年相傳的家庭教育,你的父母沒有把你教好。


因果教育,西方不是沒有,跟東方沒有兩樣,時有所聞,但是西方人沒有重視,不像中國人這麼重視。


古時候東方人對這個事情非常重視,把這個當作教育,特別是教育兒童、教育少年主要的題材,讓他從小阿賴耶識裡留下深刻的印象,這就是東方古人跟西方古人對於教學理念上不相同的地方。


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罵人惡口者戒


 


(轉自學佛網:http://big5.xuefo.net/show1_23349.htm)


(文:轉載)


 

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弘法與護法


大乘教如何修法?若不能隨順經典的教誨,盲修瞎練,自以為是,就錯了!不能成就。


無論是出家在家,我們所修的是平等法;無論你是擔任執事,或者是發心學經教,執事與學經教是平等法。學經教,是學普賢行、文殊行;擔任常住任何工作,也是在修普賢行、文殊行,無二無別,弘護一體。


如果以為上台講經說法才叫做弘法利生,你就搞錯了。好像時鐘一樣,上台講經說法是時鐘的哪一部分?指針。指針何以會動?後面有許多的齒輪,齒輪就是護法,少一個,指針就不會動,這才知道弘護的關係是多麼密切!


護法的功德超過弘法,《涅槃經》裡,佛是如此說法,肯定護法的功德超過弘法。護法是真正的佛菩薩,學經教、學講經說法的是學生。就像學校裡一樣,哪些是護法?校長、教務、總務、訓導,所有學校裡的員工是護法。哪些是弘法?教員、學生,他們在課堂上課,教學一體,教學相長。你們要牢牢的記住,要細心去思惟、觀察這個原則。


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