幫一位住在新北市的善信問母娘,因為她家中有拜仙姑四十年了,她看了我文章有些擔心,母娘說仙姑裡面沒有仙姑靈,而是主神派護法進去,仙姑靈已經轉入別的境界去了,如此,善信才放了心。
感謝母娘的詳細指示。
幫一位住在新北市的善信問母娘,因為她家中有拜仙姑四十年了,她看了我文章有些擔心,母娘說仙姑裡面沒有仙姑靈,而是主神派護法進去,仙姑靈已經轉入別的境界去了,如此,善信才放了心。
感謝母娘的詳細指示。
講到神佛代言人的問題,或為重大災害的受難者,或為直接領命奉行,都有個重點:靈識自然開啟,學習能力超凡,所以知道自己下一步該如何做。
如果是宮壇解惑後的引領認主拜師,首重運勢及靈擾問題的解化,當代言者,佛緣極佳才有可能。
台灣宮壇現象很多,神明的指點是非對錯,宜花點時間去印證清楚為好,祝福大家別太多妄想,多行善佈施,多唸經消業,生活顧好是重點,有否能力代言,與家人多商量,與正道老師多學習,靈界問題,都要有形老師帶領。
我還是一句老話:誰指點說是要代言的,請找(祂)他們問個仔細。
生命的悵然在於無常的變異,
因緣開,受果來。
調理元辰宮的法門中,了然於業債相尋的道理,知道佈施的修德養性,
而修慧的通達,仍需神聖力量予以幫助,這有如茫茫大海之中找到定海神針,方可治波瀾起伏的惡象業海歸於平靜。
啟靈的法門正是修慧者的必然,啟動靈覺於悟性的通達,行般若慈悲轉化生命的無常,五月將開始視訊啟靈,不受空間的限制,資格條件將會再公佈,感恩先天法,感恩母娘!
什麼是福報?
災厄少,阻礙少,小人遠離,工作順利,身體健康。
一般人都是由培養慈悲心,行善佈施,讓神明看到我們發心努力,才來解救我們,也就是讓不順的狀況漸漸消失!
否則,怎樣做才能降低災厄與不順呢?
只唸經?這是法佈施!
只做義工?這是無畏施!
只捐款?這是財佈施!
一樣都是佈施,不是嗎?
何況,修行也是以此為基石而開始,沒有培養慈悲,怎麼修行?只顧自己叫修行?
觀世音菩薩大慈大悲的精神,是要我們信願行,沒有實際的行動,何來慈悲之說呢?
許多人找宮廟處理靈體問題,自己要喝符水,事後就說被宮廟控制,要幫忙辦事賺功德?
事情沒那麼好辦,功德也沒那麼好賺,宮廟也不會隨意控制信眾!
在精神意識不清楚的狀態下,請家人或朋友陪同是比較適當的方法,以免事後疑神疑鬼,抹滅別人的好意,亂怪罪,亂散播,這樣也是造業的一種。
為何有這些人遇到這些事呢?
一則網路上自編自導自演,為了增加知名度;一則當事人要學靈法,想引起大家的注意。
通靈或乩童辦事,都要經過許多的磨練跟考關,正神辦事,庇佑的一定是忠臣孝子,笨神辦事,什麼都說好都答應,事後被降罪打下來,無法修得正果,許多的亂象都是這樣產生的!
奉勸大家,多懺悔,多檢討,現在的社會,沒有在喝什麼符水了!
善信問我:如何分辨有無卡陰?
這又是個老問題,卡陰跟三魂七魄有非常大的關係,卡到煞,被鬼跟,分為靈鬼跟覺鬼,靈鬼是因果靈,過去世有生殺之恨或受害之怨,一定緊緊跟隨到超渡它走為止,才會放過我們;而覺鬼是平日就會出現捉弄我們,祭改一下就沒事了。
靈鬼就是因果業靈,被安排上來追討功德要轉境的,所以若祭改多次,當事人完全沒有感覺改善身體不舒服的現象,就要面對超渡靈鬼的這件事,其重要性,僅次於求醫問診!
補充一點,兇鬼最難處理,帶著冤情,已死不肯亡,覺魂跟生魂合併,這要找道法功法高深的老師幫忙,才有機會解化,或者在佛前立誓發大願去修行,也是一個很好的協調解決方法。
再者,靈逼體其實就是天道來逼迫修行,提醒智慧能量已經減弱了,不修無以安排回天之程,這也是個重要的問題,怎麼接受,怎麼去跟修,要找對道場,祝福大家良緣牽引,人道平安!
生命的意義總在追求更好的未來,
週日的靈修討論,時間真的略嫌不夠,感謝來自嘉義與台中的善信師姐及另三位善友,透過這次討論,交流一下大家的觀念與疑惑,場地有限,空間有限,感謝大家的體諒!
我們聊到了一個問題,離開一個道場,是否會再受原來道場主事者控靈?基本上這是不可能的事情,誰那麼有能力可以控制別人的靈魂?這也是違反靈界秩序的事情,何況是控制多位?可能當事者有些被害後遺症,才會如此的認為,這點,靠內修,靠時間,靠正法去遺忘以前發生的種種,建立自信,聽從靈主的教導,告別過去的種種不愉快。
修行是要化繁為簡,而不是一直糾結在原有的問題上被套住,這樣也失去了修行的意義了,不是嗎?
另一問,靈逼體的靈擾都是應運時間點而來,也都是神佛開放的一種追討現象,大多與祖先或是個人冤業有關,早日面對處理還是最重要的。
有人問我觀靈時看到的畫面情況,我接受靈訊時,畫面聲音味道全部會出現,一個人物跟當事者的對應關係也會立刻連結出來,一個畫面顯像後再連結另一個畫面,這些傳送影像是生動的,活動的,不是看照片那種不動的,每個畫面景象看完後,事情就查清楚了,調理元辰亦是如此,總之要被神明訓練成一位通靈辦事的天職者,不是很簡單的,過程艱辛,不能查錯辦錯!
另一問題,面對個人冤親債主的問題,北中南的處理各有其長,講出來這些,希望大家別介意,參考而已:南部人喜歡找乩童,喜歡看得到的接駕處理方式,而較少接受法會渡靈,或是能專心唸經去消業,所以事態都是壓抑居多,因為宮廟也多,找這家不行再換別家。中部就剛好一半一半,喜歡祭改的也有,喜歡唸經渡靈的也很多,參加法會的也意願很高。北部大多數的信眾都知道修行的重要,喜歡唸經,參加法會的意願也高,對於接駕辦事也能接受,認知修行的觀念也比較多,宗教派別多元,選擇性更高,身心靈會館也跨入處理靈界事態,法門多元。
母娘提醒大家以渡人跟渡靈來看,多讀經總是不變的法門,也是自救的好法門。
觀念的交流很重要,好觀念帶來好心情,透過這次討論,希望大家都有收穫!
我來回答一下鬼壓床,
這個是現象,因為靈界眾生來打擾而產生的現象,要解化,必需知道是為何產生的,主要原因是外靈來干擾,如果時間過久,就變成冤親債主找上門。
一樣,要請神明驅離或送離,才會結束這種壓床的現象。
我也很訝異,有些信眾居然可以忍半年之久才來求助,然後問我能不能不花錢處理?
不花錢的方法,就是自己唸經驅離,不然,我真的想不出來其他方法,去大廟宮壇拜拜也要買個鮮花水果禮佛,這是基本禮貌,不是嗎?
但願大家找到適合自己的解化方法,存善念去佈施,好好迴向與溝通,很多問題自然會轉化,若真有靈修問題必需了願了緣,也要慎重而行。