三世因果 通靈問事 調理元辰宮 啟發靈覺 靈修指導~慈元宮

靈逼體這個現象，由很多錯綜複雜的關係點所構成：

身體不舒服，精神不安寧，乃至睡眠不好，所有的成因來自於生活的安排不佳為多。

人有一半的遺傳血緣是疾病的來源，另一半就是環境品質造成的，而修行正是在環境品質當中去改善與端正。

透過正性能量的引導，許多焦躁不安的狀況都會改善，時間的進程，會推展與洗滌許多事物，最後總會安然。

飲食的選擇對應在身體健康也是非常重要，總之，身體不舒服，首要找醫生診治，其他問題，再選擇性的找宗教來協助。

有善信朋友表示沒財運也沒姻緣，

這個社會，沒錢很可能寸步難行，沒姻緣，倒是不會有人嫌棄我們，呵呵！

所以，財運的整理是非常重要的，從現實理財的角度來看，亂花錢的現象許多啊，因為現代人的物質慾望比較多，看到好用的，貴重的，一定不輸人的要擁有一下，這個擁有，就開始花錢了。

近日看到很多文章，斷捨離才是代表高階生活品質，而不是一直買買買……

除此之外，怎樣的開源才能擁有財富？要精心把握機會！

投資理財當然是個方法，但是不根本，風險高，專業知識要充足，否則流於血本無歸，更會雪上加霜。

那麼，把握機會又分為無形與有形：有形的，要在人和的關係去經營，不用討好他人，只要把自己的氣質給守好，穩定好！

無形的，若有冤債未解，要接受正道老師的提點，多聽道理，多做善布施，尤其是法施跟無畏施，很多人怎麼花錢，就是不肯投資自己的無形功德，那麼，氣場要怎麼轉化呢？

以過來人的經驗，我當初自己可是非常重視無形功德的回向，做足許多功課：拜懺、祖先、冤業超渡淨化，接受先天能量引導，才將自己救起來的！

很多時候，花錢是一回事，做功課又是一回事，人生，過往的錢總是有一天要放下，在活著的時候，只是善用金錢，不要變成守財奴，也不要變成敗家子！

人有人權，靈也有靈權！

在許多世事的無常與不平等，我們盡力與努力之餘，仍有許多的壓迫與騷擾，這時該如何呢？

有形的方式當然是訴諸法律，無形呢？找誰呢？

話說解冤消災，怎麼解？怎麼消？

最近接辦一件長達十幾年的冤案，不禁感慨，我們的脾氣秉性，很可能是決定事態發展的關鍵，平常好好的一個人，可以因為面子或家族業力，完全變了樣，最終落到財源不足，愛人遠離，朋友背棄的地步！

正念、道德，仍然是處世的態度與原則，冤案的解化，平反善信的不公不義，真的要好好稟報一下了！

因果問題，如果只用祭改可以解決一切，那麼，帶天命之人也不用那麼辛苦的學習先天法，以自修及聖緣來濟苦救眾，解冤渡靈何以如此簡單呢？

拿個香劃一劃，因果冤業就遠離？祖靈也不再來追功德？馬上可以脫離一切厄運？

祭改法門是把一些不好的氣場立即轉化，但對應在深層問題沒有那麼容易趨離，否則大家為何要參加法會，為何法會的功德力迴向如此殊勝？

很多事，不偏頗即好，希望運勢轉好，在於本心的覺悟與善盡佈施。

還是談一下解咒：

我解過的，有背上插了無形旗，每天背部麻痛無比的。

也有每天受道場綁靈，頻頻被召喚過去花錢買招財物品的。

還有手上腳上被銬上，自由外出能力被受限的。

無形事就是很難言說，有緣的時機一到，那些紛紛擾擾的奇怪厄運，自然解化而消失。

接受宗教洗禮，認清正神正法，好光景自來。

幫一位住在新北市的善信問母娘，因為她家中有拜仙姑四十年了，她看了我文章有些擔心，母娘說仙姑裡面沒有仙姑靈，而是主神派護法進去，仙姑靈已經轉入別的境界去了，如此，善信才放了心。

感謝母娘的詳細指示。

講到神佛代言人的問題，或為重大災害的受難者，或為直接領命奉行，都有個重點：靈識自然開啟，學習能力超凡，所以知道自己下一步該如何做。

如果是宮壇解惑後的引領認主拜師，首重運勢及靈擾問題的解化，當代言者，佛緣極佳才有可能。

台灣宮壇現象很多，神明的指點是非對錯，宜花點時間去印證清楚為好，祝福大家別太多妄想，多行善佈施，多唸經消業，生活顧好是重點，有否能力代言，與家人多商量，與正道老師多學習，靈界問題，都要有形老師帶領。

我還是一句老話：誰指點說是要代言的，請找（祂）他們問個仔細。

生命的悵然在於無常的變異，

因緣開，受果來。

調理元辰宮的法門中，了然於業債相尋的道理，知道佈施的修德養性，

而修慧的通達，仍需神聖力量予以幫助，這有如茫茫大海之中找到定海神針，方可治波瀾起伏的惡象業海歸於平靜。

啟靈的法門正是修慧者的必然，啟動靈覺於悟性的通達，行般若慈悲轉化生命的無常，五月將開始視訊啟靈，不受空間的限制，資格條件將會再公佈，感恩先天法，感恩母娘！

什麼是福報？

災厄少，阻礙少，小人遠離，工作順利，身體健康。

一般人都是由培養慈悲心，行善佈施，讓神明看到我們發心努力，才來解救我們，也就是讓不順的狀況漸漸消失！

否則，怎樣做才能降低災厄與不順呢？

只唸經？這是法佈施！

只做義工？這是無畏施！

只捐款？這是財佈施！

一樣都是佈施，不是嗎？

何況，修行也是以此為基石而開始，沒有培養慈悲，怎麼修行？只顧自己叫修行？

觀世音菩薩大慈大悲的精神，是要我們信願行，沒有實際的行動，何來慈悲之說呢？

許多人找宮廟處理靈體問題，自己要喝符水，事後就說被宮廟控制，要幫忙辦事賺功德？

事情沒那麼好辦，功德也沒那麼好賺，宮廟也不會隨意控制信眾！

在精神意識不清楚的狀態下，請家人或朋友陪同是比較適當的方法，以免事後疑神疑鬼，抹滅別人的好意，亂怪罪，亂散播，這樣也是造業的一種。

為何有這些人遇到這些事呢？

一則網路上自編自導自演，為了增加知名度；一則當事人要學靈法，想引起大家的注意。

通靈或乩童辦事，都要經過許多的磨練跟考關，正神辦事，庇佑的一定是忠臣孝子，笨神辦事，什麼都說好都答應，事後被降罪打下來，無法修得正果，許多的亂象都是這樣產生的！

奉勸大家，多懺悔，多檢討，現在的社會，沒有在喝什麼符水了！

善信問我：如何分辨有無卡陰？

這又是個老問題，卡陰跟三魂七魄有非常大的關係，卡到煞，被鬼跟，分為靈鬼跟覺鬼，靈鬼是因果靈，過去世有生殺之恨或受害之怨，一定緊緊跟隨到超渡它走為止，才會放過我們；而覺鬼是平日就會出現捉弄我們，祭改一下就沒事了。

靈鬼就是因果業靈，被安排上來追討功德要轉境的，所以若祭改多次，當事人完全沒有感覺改善身體不舒服的現象，就要面對超渡靈鬼的這件事，其重要性，僅次於求醫問診！

補充一點，兇鬼最難處理，帶著冤情，已死不肯亡，覺魂跟生魂合併，這要找道法功法高深的老師幫忙，才有機會解化，或者在佛前立誓發大願去修行，也是一個很好的協調解決方法。

再者，靈逼體其實就是天道來逼迫修行，提醒智慧能量已經減弱了，不修無以安排回天之程，這也是個重要的問題，怎麼接受，怎麼去跟修，要找對道場，祝福大家良緣牽引，人道平安！

生命的意義總在追求更好的未來，

週日的靈修討論，時間真的略嫌不夠，感謝來自嘉義與台中的善信師姐及另三位善友，透過這次討論，交流一下大家的觀念與疑惑，場地有限，空間有限，感謝大家的體諒！

我們聊到了一個問題，離開一個道場，是否會再受原來道場主事者控靈？基本上這是不可能的事情，誰那麼有能力可以控制別人的靈魂？這也是違反靈界秩序的事情，何況是控制多位？可能當事者有些被害後遺症，才會如此的認為，這點，靠內修，靠時間，靠正法去遺忘以前發生的種種，建立自信，聽從靈主的教導，告別過去的種種不愉快。

修行是要化繁為簡，而不是一直糾結在原有的問題上被套住，這樣也失去了修行的意義了，不是嗎？

另一問，靈逼體的靈擾都是應運時間點而來，也都是神佛開放的一種追討現象，大多與祖先或是個人冤業有關，早日面對處理還是最重要的。

有人問我觀靈時看到的畫面情況，我接受靈訊時，畫面聲音味道全部會出現，一個人物跟當事者的對應關係也會立刻連結出來，一個畫面顯像後再連結另一個畫面，這些傳送影像是生動的，活動的，不是看照片那種不動的，每個畫面景象看完後，事情就查清楚了，調理元辰亦是如此，總之要被神明訓練成一位通靈辦事的天職者，不是很簡單的，過程艱辛，不能查錯辦錯！

另一問題，面對個人冤親債主的問題，北中南的處理各有其長，講出來這些，希望大家別介意，參考而已：南部人喜歡找乩童，喜歡看得到的接駕處理方式，而較少接受法會渡靈，或是能專心唸經去消業，所以事態都是壓抑居多，因為宮廟也多，找這家不行再換別家。中部就剛好一半一半，喜歡祭改的也有，喜歡唸經渡靈的也很多，參加法會的也意願很高。北部大多數的信眾都知道修行的重要，喜歡唸經，參加法會的意願也高，對於接駕辦事也能接受，認知修行的觀念也比較多，宗教派別多元，選擇性更高，身心靈會館也跨入處理靈界事態，法門多元。

母娘提醒大家以渡人跟渡靈來看，多讀經總是不變的法門，也是自救的好法門。

觀念的交流很重要，好觀念帶來好心情，透過這次討論，希望大家都有收穫！

我來回答一下鬼壓床，

這個是現象，因為靈界眾生來打擾而產生的現象，要解化，必需知道是為何產生的，主要原因是外靈來干擾，如果時間過久，就變成冤親債主找上門。

一樣，要請神明驅離或送離，才會結束這種壓床的現象。

我也很訝異，有些信眾居然可以忍半年之久才來求助，然後問我能不能不花錢處理？

不花錢的方法，就是自己唸經驅離，不然，我真的想不出來其他方法，去大廟宮壇拜拜也要買個鮮花水果禮佛，這是基本禮貌，不是嗎？

但願大家找到適合自己的解化方法，存善念去佈施，好好迴向與溝通，很多問題自然會轉化，若真有靈修問題必需了願了緣，也要慎重而行。