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應法的順利決定於信念的堅定~~~


 


怎麼說呢?


 


問事與接受面對處理靈事之時  上天已經開啟一個緣份~~~


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本靈與靈主常常會被學修者誤用在身份的表達~~~


 


例如:某位師姊的本靈應化在觀音的脈系裡  她的靈主就是觀音 


師姊的本靈則是隨同累世因緣與觀音菩薩學修的靈子  充其量  只能稱呼這位師姊是觀音菩薩身邊的隨修童子或仙子  而不能稱此位師姊是觀音菩薩~~~


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三世因果




2008/10/22 19:59



所謂三世因果,前因後果,有因必有果,有果必有因,種善因得善果,種惡因食惡果,這就是佛陀教導我們的因果論,而因果論主要還要在於教導大家,諸惡莫作、諸善奉行,因為佛陀舉了很多自身的例子來說明,因為很多弟子看到很多現象,就會請教佛陀為什麼會這樣,這時候佛陀就開始講了,因為某人在某世做了什麼事,導致於今天受到此報,所以大家要好好警惕,諸惡莫作,因為不是不報,真的是時候未到,這世不報,一定有某一世會報。所有人想要超凡入聖,想要成仙成佛,一定要先把累世的因果報應先償還後,不再造新業,才可能有所成就。

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行者的碁石:理業、轉化業力


 


    一路走來,看見許多同修的狀況;在業力與修持的拔河中…真修者練出一身功夫,但畢竟是少數,多數仍不離業海沉淪…跑了百家宮廟,問來問去,總不離冤親債主之擾…累了,也該停下來休息一下,想一想:真的要這樣下嗎?修行為何?


 


    沒修,被業帶著走


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關於恭讀地藏經的無明恐懼


 


  因為人會有『無明』,沒來由的恐懼,不明究竟因此害怕。(業力阻擋),而時有所聞;所以佛陀留下經教,就是為了教育我們,破除無明。


 


  您為親屬念經,有著孝順與救拔之心…  


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持誦經文注意事項:

l‧建議持誦時必須發出聲音,但無須大聲朗誦,以誠心誠意的恭敬心和懺悔心念之…


 


2‧持誦時,或跪、或立、或坐持皆可。


 


324小時皆可持誦,但每部持誦過程以9 0分鐘最為適當,速度宜不徐不急,切莫過快,否則誦經之功德力將會減失,若以速度取功德,則是以貪執心修法,非正法;誦經重點貴以虔誠恭敬之心相應之…

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念地藏本願經的幾個過程…

 


  徬徨無助期】


  一般人都之遇到生命中不能解決的大苦難或是諸事不順、常常見鬼、生死關頭,才會想到要念佛、求神助,祈求身體健康、事業順利、家庭合樂等…


 


  【掙扎懈怠期】

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祖先的超度


 


  不管是不是修行人、在當今的社會,祖先或是表姑、嫂、等遠房親戚很多人都是不清楚的,尤其是修者身上總是有著肉眼看不見的光,會吸引靈體的附著…


 


  因此,在大家族中,有修行之人或有宗教上信仰之人,常常成為祖先或先亡中,末得善處者之眾望所歸。很多夫妻,修行路上不能同步互相扶持,反而互相阻擋。是原因之一…


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不可思議經典:地藏菩薩本願經


 


    地藏經是一部記載著,累世累劫地藏王菩薩的大悲願力,並可藉著地藏王菩薩的願力讓自己改變命運的方法,並能夠超拔累世的父母、祖先、六道有緣眷屬、冤親債主令其究竟解脫之佛經。人的生滅自無始劫以來皆輪迴不巳,福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理,以及如何修福修慧、廣利有情眾生。


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很多人對五路財神廟非常喜歡,希望能跟財神爺多求一些財運,多賺一些正財或偏財!


可是你想財神爺會賜財給每一個人嗎?


還是回歸一句話:功德力足夠才有可能!!!


如果本身因果業力強,而且累世做惡多端,今世的職業又是騙人的居多,違背道德,那麼,很抱歉,去財神廟,只會加速因果業力討報,因為你希望財運好,所以神明會把你欠眾生該還的,神明讓你還的更快,這時自身的功德力也會開始消耗,當還眾生還得差不多的時候,才會轉化另一種氣場幫助你,也就是功德力開始再累積,它是端正合理的,而且要多行善,才會積德!


就像有些人會說,愈拜神事情愈多,愈修阻礙愈多,這些都是暫時的現象,也就是轉化期,也可說是考驗期,當它通過之後,就是海闊天空了,而且自我的堅持度愈強,後續的力量也愈強!


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這是很多道教習法者及嚴重靈障者必須經過的過程!


主要的用意,在於藉助大自然的磁場,提昇自己的靈力,接受神明氣場的指引,明白自己未來的方向,會到菩薩降下的靈氣,但是這種大自然的氣場,因為開拓公路,建設住宅區,許多靈氣已經漸漸消失了,所以學靈者大多只在特定的廟宇會靈,靈障者在大廟尋求神明幫忙撥轉靈界的干擾,這就是所謂的走靈山,意思是轉自己的元神及靈山!


走靈山一定要由資深的老師帶領,才能達成與神明菩薩的協調,神明如果另有指示,老師會再感應說明,教法習法才會完全,會靈也才會成功,否則自己隨便去參拜,只是一般的進香,達不到最好的實質意義的!


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有些坊間有名的老師,專門辦座談會在幫人觀三世因果,其實這是一件很可笑的事,因為,既然已認定因果對我們會造成影響,那麼,在沒有供奉神明的地方如何作請示,如果是外靈來投訴,那是非常危險的事,查完後,外靈不知會跟誰回去?


況且,查完因果是要有所交代的,要不要處理?用甚麼方式處理?甚麼時候處理較佳?這都很重要!否則只是查出來而沒有後續的善後,這整件事,在靈界來說,已有開端,而沒結果,你不僅是不尊重祂們,而且也沒尊重神明,這樣的開始跟結束都是可疑的,查的清楚才怪,靈界眾生不可戲,當你查因果的當下,就是祂們向菩薩投訴的機會點,所以為什麼這種事多由有拜神明菩薩的神職人員在做,這是有原因的,如此才安全!!!


所以,奉勸大家不要隨便參加查因果座談會,否則沒卡陰變成有卡陰,豈不是更危險嗎?


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這是許多人的共同困擾,整理出來後,相信大家比較能確認自己有無卡陰或乩身體質:


1:去過醫院.殯儀館.墳地.風景區.大廟後,回到家中覺得很累,休息過後,仍然如此,沒有改善!


2:不是之前身體的疾病問題,突然落紅!或是檢查不出疾病,但持續疼痛的毛病!


3:胸悶,感覺快窒息一樣,但又不知為何,而且已持續一星期以上!


4:頭部疼痛後精神恍惚,注意力無法集中!


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