關於恭讀地藏經的無明恐懼


 


  因為人會有『無明』,沒來由的恐懼,不明究竟因此害怕。(業力阻擋),而時有所聞;所以佛陀留下經教,就是為了教育我們,破除無明。


 


  您為親屬念經,有著孝順與救拔之心…  


  身體這些種種現象,統稱『淨業』、『排毒』、『清體』、『打掃』借由身體的排氣(打咯、乾咳、打哈欠)、排液體(眼淚、鼻涕、痰、汗),有些業重者還會引發全身酸痛;為了將穢氣排出體內,轉業、轉體質;業重者過程會較辛苦。


 


  但很多人不解其義,因而害怕就停念了‧ 其實你會發現,這只是一個過程,過去就非常的舒服自在了;再者,修行者,解業有其順序:修身、齊家、治國、平天下;就像沒地基的房子很難蓋起來(從圓滿自身作起,而兼善有緣)…


 


  一、先淨自業:


   欠人家的一定要先還,再去佈施;我們不能欠人家錢沒還,就去外面大方宴客;自身的惡業太大,或是惡業現前,有時無常一來,直接倒在病床或是失去自主的意識,要再來修就困難了,『神仙難救無命鬼』;因此,有智慧的人,先把自業理清,身心自在,安身立命,好修行,才有資糧自度度人…


 


  (經這階段建議讀地藏經、聖帝解冤經、東嶽謝罪法懺、九天玄女治心消孽真經…)佛教、道教之懺經皆可,因道教之懺經,教易明瞭,所以在此建議…惡業在自己的思想之中,自己理解經義,行之,悔之,改之;請主神作主,自己真誠悔過前非,則能度過,心誠則靈。 


 


  二、再理家業:


    家業即是個人與家庭成員、祖先之共業;很多行者、修者,都常常急著到外行功立德,而忘了『飲水思源』、『百善孝為先』家裡沒顧好,就要去外面行功立德,祖先不安,身家難安,平常好好,莫名脾氣;家中對立氣氛,負面情緒滋長。


修行便處處受阻,很難得到家人的支持…


 


把祖先安頓好,給他們好的風水,不如將他們送到菩薩身邊;祖先安,家庭和樂,所謂『家和萬事興』,事是也會順利了…


 


   三、發菩提願心:


    自己與家庭安頓好了,有基礎,發大願,這時『利眾』就成了前進的動力,精進修持開智慧…


 


    因為不忍心見眾生受無明之苦…在業果裡面重重受苦,所以將自己的一點心得,分享給他人;金錢救人一時,智慧救人一世。希望他人也能在修行中得到真正的自在與解脫,累業雖然個人輕重有別,但佛性是一樣的,每個眾生都有從苦中走出來的潛能,但需要每一個人與人之間的力量互相牽引,引度…


 


    因為正在受業、受無明苦的人,看不見光明,不相信善知識、看不見菩薩的心。因此,需要靠他人,人跟人之間的互相學習、啟發與引度;理業,懺悔從自身作起,佈施濟助卻是由外而內,由遠而近,諸位能了解其中的道理嗎?


 


 


唸地藏經會有業障來討嗎?


 


一、廣修懺悔:轉化心中的恐懼


 


二,慈心沒有恐懼:


 


  『無常』要來的時候,有福報的人才有機會轉化,不是自己的業力不會來磨難,是能夠仰仗大願地藏王菩薩的慈悲願力,來化解怨親。是前世修來的福氣。


 


    地藏經教我們、也教業靈了解。即使討報,累世之惡業若現,依然要墮地獄,從經上了解,不昧因果的道理。怨怨相報何時了。進而以佛法的智慧與光明,讓怨親雙方都能放下執著之念。能夠重業輕受、輕業轉福。


 


    古云:『心無邪念不怕鬼!』


心中有恐懼不安,多半是因為有虧欠,難以坦然於業靈之前,


因此,廣修懺悔,勇敢的面對,是最好的方法;神通不抵業力,業力最怕誠意!心無罣礙,真誠恭敬,一心求懺,業輕神好清,如意自在行。


 



(待續)


全站熱搜

郭億珊老師 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()