行者的碁石:理業、轉化業力


 


    一路走來,看見許多同修的狀況;在業力與修持的拔河中…真修者練出一身功夫,但畢竟是少數,多數仍不離業海沉淪…跑了百家宮廟,問來問去,總不離冤親債主之擾…累了,也該停下來休息一下,想一想:真的要這樣下嗎?修行為何?


 


    沒修,被業帶著走


    有修,帶著業力走


 


    如何主控在我?全在自己的一念之間;跨過這門檻,方能轉化業力為助力,才不至於一腳跨進修行之門,另一腳被沉重之業力拉扯!修到傾家蕩產、妻離子散、走火入魔,心神散亂…


 


    多半源自累業末解,心未明,而沉浸在求神通之境…因此,建議;行者,先從理業、理心開始,雖然慢,但安全些…尤其是已現靈駕、本靈在身,更應深度,再深度的反觀自照,懺悔淨業…


 


    在業風末吹達之前,找出有何缺點藏於心中,並加緊改善;待業因現前時,安然處之,轉心轉業。


 


積極造福:


    福報,來自於無所求的付出;佈施一分寬容的心,得一分寬容,佈施善語,鼓勵人心向正的話語,取代批評,以防止批評造就了己身傲慢之心,對人沒有幫助的話少說,多祝福、少擔心;以善念止惡念,以善言止惡言,以身教、不辯、不爭,茹素養慈心,避殺業…


 


誠心消業:


    懺悔,是找到自己的過失,從此不再造;有了自省的心,念地藏經才能轉化累業;地藏菩薩本願經:可化解六道眾生、祖先業靈、業病纏身、因果病、無形病、見鬼、卡陰、鬼壓床、夢見往生家人、醫生看不好病痛,長期全身無力、長期無故酸痛、精神不濟、工作找不到或工作不久,舉凡世人,種種的困境與厄業皆能有所助益,如果狹隘的認為地藏經只能度陰,那損失就大了…


 


    若您的身體在未念經時已經不好很久了,即然如此,為何不給自己及業靈一個淨化與提升的機會,心若有誠,不要恐懼害怕,你希望冤親債主多蒙諸佛菩薩救拔,用什麼心在對待別人,別人就會用什心來對待自己,如果我們以慈悲心與誠敬心來化解,自然對方能感受到誠意;冤業自然得以消解,心中的憂鬱與黑暗就可以化得開。


 


    因為每個人都會有業力來障道或藉因緣成道,看到很多人修得不自在,因此建議大家先解業,好比你欠了人家100萬卻去外面作功德佈施,那麼被你欠的人(冤親債主)會作何感想?當然會想加速討報;不然萬一您成佛了,他們怕討不到了!(業靈的無明)。


 


    因此,我們依地藏王菩薩的慈悲願力,渡化業靈,讓彼此身心受益;因為身體時常不好,看醫院無改善,很多是業力所至;因此,配合早齋或是吃素,不再造殺業,惡業才會轉還的快;當然,這中間一定會有人事來磨,或是阻止你念經,或讓你心生怠慢、疑惑;這些都是業力的顯化,如果你能堅持,過得了,自然就解開了。(若遇此人事,可翻開地藏經第十三品內的【讚嘆瞻禮得二十八種利益】給他人看,便可解開此事…)


 


    有些堂主或宮主會說:天底下哪有不勞而獲的,這麼好的事?表示他本身也未能體會地藏王菩薩願力之殊勝功德;還有一些堂主、宮主、通靈人,生活不順遂,孤、病、貧、苦更甚於一般人,在他們身上發現有些共同點,就是他們都叫人「不要在家裏念地藏經!」或者「不要在家裏念經!」,也許只是對經典的無明口業,阻礙了許多人不敢在家裏唸經解業,卻不知這也斷送了家中之祖靈、冤親債主、眾靈,受諸佛菩薩超拔的機會,而這些待度之眾靈將所言之人團團的包圍,導致無路可走;這些人付出了大半輩子在行修,卻被自己及他人之業力團團圍繞,實在令人惋惜…


 


    直到找到『八十八佛大懺悔文』可以解這樣『謗經』之業,才把此事貼出來,若您身邊有這樣的同修,希望把這個補救『謗經』方法告知他們,更祈願每一位同修之人,都能在地藏王菩薩的大願中找到光明的道路…


 


 


  修行:內修自己的心性習氣、外行善德佈施,因為修行方向若是正確,即是幸福美滿而快樂的人生,持之以恆您會看得見真正的光明,裡面沒有絲毫的恐懼…


 


 


   加油!南無阿彌陀佛!


 


 


   願以此功德普及於-切    我等與眾生皆共成佛道

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