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靈界  本就無形無相  看不到也摸不到~


因為佛緣與道緣  我開始去了解之~


透過經書與生活上的顯照  加強我對它的認識~


然後  更在很多的事件裡面  印證了它的存在~


我是一面唸經  一面用觀察與體悟求證到的~


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這幾日母娘催促我要繳旨覆旨


妙容師姊自從來慈元宮結緣之後 


回去看到宮裡的準提觀音示法


於是  我們決定一起選擇新莊地藏庵接法覆旨

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包青天這部戲  相信大家都很熟悉~


尤其看到他在懲治惡人之時  判刑開鍘刀的時候  最為大快人心~


現代呢?可能因為官官相護  案子都被吃掉的居多~


一些受到欺負  屈辱之人  無處可訴  人間公理何在?


星雲法師說過一句話:學佛也可以有正義感!


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  • Oct 20 Thu 2011 17:52
  • 師緣

自古以來  不管修習任何技術  都要拜師~


學修  仍要參師~參訪老師~


最著名的  劉備三顧茅廬  參訪諸葛亮  勸他出來當國師~


所謂嚴師出高徒  找到了老師  就要被磨練  被塑造~


現今看到最嚴格的是少林武僧的訓練~以武證禪~


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極樂世界圖.jpg (767.75 KB)

        此圖正中為西方三聖像,阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩,均結跏趺坐於大蓮花座上。正中的阿彌陀佛,雙手結禪定印,掌上置有蓋蓮台。阿彌陀佛寶髻高聳,端身正坐。兩旁觀音與勢至都以微側身傾向正中的阿彌陀佛。
        佛壇前方是蓮座菱形格交織而成的琉璃寶地,有聖眾菩薩羅列兩旁,均盛裝華服長衲曳地,瓔珞玉佩垂掛,其手中各捧香、燈、果、花、塗(塗香)、樂(樂器)以為供養。左右兩側又有二位手持網羅幢的菩薩(或天人),遙遙對立,畫中呈側姿。
        阿彌陀佛的頂上有二重寶蓋,上飾垂縵、珠寶。三聖像的四周兩側是聲聞弟子,左右各八尊,其中造形較特殊者,如長眉、持錫杖、頭覆斗篷、面現梵形,手持貝葉經,體態碩大等等。
        琉璃寶地之上,尚有跪地的菩薩(或天人)、著僧服的比丘、俗家打扮的在家佛弟子等,那是以後側視觀。
        西方三聖像的後面,也就是畫面的上方部分,為妙華宮殿、眾寶樓閣,和一些浮在虛空中的景物。如虛空寶閣、尊勝寶幢、多層佛塔、空中經行思道的行者、飛空而至的他方菩薩等等。間隔在其中者,尚有七重行樹。眾寶樓閣前的蓮池,池中蓮花大如車輪。七層寶塔四周是圍繞經行的聲聞弟子聖眾。
        在琉璃寶地的正前方,也就是畫幅的下方部分,畫的是一大蓮池海會圖,有七重欄楯、七重羅網、光現花幢、光現寶幢,和分十四支出水的摩尼寶珠,寶珠的光中出現化鳥。大蓮池所表現的主題是九品往生,最前一排,面向西方三聖像,作背後觀的行者是聞法受記、上品上生、花開見佛等等。

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學習師承


早年,我因為有工作要上班,所以想利用公餘的時間,到學校去聽方東美先生的課。方先生每個星期在學校上課,我那時候找他,目的只想在學校裡旁聽他的課程。我跟他認識是自己寫信給他,我寫了一篇文章寄給他看,向他老人家請教。一個星期之後他回信了,約我到他家見面,面談就是考試。


面試的結果,他跟我說:「你不需要到學校去聽課。現在的學校,先生不像先生,學生不像學生,你要到學校去聽課,你一無所獲。」我聽了他這幾句話,確實很難過,像涼水澆頭,滿腔的希望一切都完了。過了幾分鐘,他老人家說:「這樣好了,你每個星期到我家裡來,我給你上兩個鐘點的課。」這是我作夢都不敢想的!到以後學了佛,懂得師承,才知道他為什麼要費這麼多的時間來教我,不讓我到學校去。我到學校去,一定認識很多老師,一定認識很多同學;認識很多老師,我就會聽到很多東西,雜了,亂了。我那時候跟他,確實是一張白紙。所以,他很慈悲,特別撥出時間來教我。


在台灣,他用這個方式教學,大概在那段時間當中,只有我一人,沒有第二個。以後他的學生多,聽到老師教這麼一個學生,方老師的學生我認識很多,一個個對我都另眼相看。我問:「為什麼?」他說:「方先生眼睛長在頭頂上,從來瞧不起人的,單獨教你,這不是簡單的事情。」學佛很久之後才明瞭,我是一張白紙,沒有被污染,老師非常珍惜;不讓我到學校去旁聽,特別教導是為防止污染,這是他用的苦心。當時我們體會不到,學佛之後才了解,這是師承。


我親近章嘉大師三年,也是每個星期兩個小時,三年沒有間斷,我的佛學基礎從這個地方奠定的。


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有信眾問我  請老師查出一些事情  是否要印證?


需知  請老師查事情  本身這個老師就有主事的主神在指導~


也就是說  查事情  也是神明幫忙查出來的~


所以  你若要再去印證  也要將老師幫你查出來  交代出來的事情先處理好~


比方說:查事時  神明交代要唸某部經文消業~


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查一位師兄的靈主~


先天靈是宜蘭壯圍保安宮中壇元帥的分靈~


目前除了需會靈  還要至宜蘭三清宮請領道旨~


先天師緣是宜蘭外澳接天宮的玄天上帝  需去拜師接法~


接天宮是武當祖廟台疆第一行宮  此師兄與之有淵源~


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批評與毀謗


親近佛菩薩最重要的條件是信心。信心很不容易建立,要建立在勝解的基礎上。「解」是明瞭,「勝」是殊勝,也就是說,對於對方認識得非常清楚,透徹的了解,對他有信心。縱然許多人在我們面前造謠生事,我也不會接受,也不會相信。這是信得深,不容易!

世間人、聖賢人在這點都很難做到。譬如有人說這個人是個賢人君子;看他是聖賢人,不錯!對他有信心。來一個人說他不好,說他的過失、造惡,你不相信,認為是他在說假話造謠生事。來第二個人又說,你就有點懷疑了。來第三個人也說,那就沒有辦法,你就信以為真了。你才曉得「勝解」兩個字的分量之重。億萬人來說他不好,佛菩薩聽了無動於衷,那才是真正的勝解。這個人到哪裡去找?不容易。

這些事情,我相信每個人在一生中都會遇到。為什麼會有這些事情發生?我們一定要知道,過去生中的怨業、報應。過去生中,我造他的謠言障礙他,這一生中他造我的謠言障礙我,這是正常的現象。所以,真正修行人、覺悟人遇到這些事情,回過頭來反省,有則改之,無則加勉,才是對的!決定不怪罪對方造謠生事。不但不能說,念頭都不能有,這個業才能消除,這個帳才能消得掉。有絲毫怨恨的意念,這筆帳還在,沒消掉。所以,覺悟的人心地永遠清淨。世間有智慧的人畢竟少,沒有真智慧的人多;隨順聖賢教誨者少,隨順自己煩惱習氣的人多。

早年在中國大陸,也曾經有人對我提出一些批判,還拿出一些證據,政府將這些東西送到趙樸老那裡。趙樸老一看,搖頭:「我絕不相信。」我跟樸老見過多次面,他了解我。所以,他就講:「你們這些證據都是斷章取義,你把原物拿來給我看。」他們拿不出來,所以是假造的。另外還有一位大德茗山老和尚,他聽到有人對我這些惡意的批評,他笑笑說:「我不相信,淨空法師絕對不是你們所說的這種人。」

早年,在中國大陸這兩位大德了解我,現在這兩位都往生了。特別是趙樸老,給我講了許多次,幾乎每次見面都勸我:「法師,回來!落葉歸根」。我說:「這是我在海外多年來的心願。」現在這兩位真正知音的人都走了,所以我現在這一葉落到澳洲來了。

說到這些事情,實在也是無限的感慨。但是對學佛的人來說,學佛的人是以虛空法界為家,一切眾生是我的親屬,沒有國家界限,沒有種族界限,也沒有信仰界限。特別是我們讀《華嚴經》,希望入華嚴境界,確確實實要「心包太虛,量周沙界」,以「真誠、清淨、平等、慈悲」心,對待盡虛空遍法界所有剎土裡的一切眾生。

所以,無論是有意無意阻止我再回到中國的這些人,皆是菩薩摩訶薩,我很感激,我懂得。為什麼?他們把我的心量拓開。如果只回到中國,沒有其他的國家、其他的世界,心量愈走愈小。他們把我小的那一邊堵塞了,要我從反方向而行,愈走愈大,愈走愈寬愈廣。所以,我對他們沒有絲毫怨恨之心,我感恩!永遠生活在感恩的世界。

本來還有那麼一點小小的放不下,現在被打掉了,連根拔除,意識裡都沒有了,這才能與大經有少分的相應。這種相應,諸位在最近聽我講經,應該能夠覺察得出來,好像愈講愈契入境界,我自己也有這個感觸。

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今天欣逢辛卯年九月十九日  是觀世音菩薩出家紀念日


我帶女兒去萬華龍山寺跟觀世音菩薩頂禮致敬


心情好好  輕鬆自在


也請菩薩護佑慈元宮普渡眾生的志業順利  彰顯神威 


並來幫忙 提攜靈子  助化修行  法務也能應效順利!

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