現今有敏感體質狀況的人 真的很多~
佛道都深明因果的可怕 也知道唯有懺罪才能釋解這個摸不著卻能慢慢危害身體的現象~
很可惜的 有些靈子卻只會隨惡業因緣 去參加甚麼敏感體質的社團 恐怖極了~
自己的敏感現象 唯有拜明師求上乘法門才能解套了~
現今有敏感體質狀況的人 真的很多~
佛道都深明因果的可怕 也知道唯有懺罪才能釋解這個摸不著卻能慢慢危害身體的現象~
很可惜的 有些靈子卻只會隨惡業因緣 去參加甚麼敏感體質的社團 恐怖極了~
自己的敏感現象 唯有拜明師求上乘法門才能解套了~
大家都知道 在一定的時間 學修之人為了參悟更進一步的心法 會選擇閉關靜修~
那麼 甚麼樣的人應該閉關?
一:辦事久了 難敵眾業 需要淨化調靈~
二:研讀經書 證悟道理 求得精進~
閉關的目地為何 更要事先確立清楚~
靈修的法則 在於修善~
這點 大家都有觀念 也都有共識~
修善當要盡心盡力 也要切實做起~
義工 則是大家忽略最多的一層~
講到要去大廟擦桌椅 掃地 整理經書 真的沒幾個人能夠做到~
有學修修子問我:
若一間宮廟已無香客過久 適合去結緣參香嗎?
首先 可以先了解這間宮廟何時開宮~
開宮的立意何在?有無辦過聖事?辦多久?停多久沒辦了?
當然 大家還是會在意 宮裡的主神在不在?
上週 與弟弟聊了一下 他說過幾天他們宮裡要進香~
突然 在講話當下 我收到了我這邊母娘的訊息 我直接說:
你們宮裡有位師姊要記得接印 母娘要頒給她 名字裡面有個玲字的師姊~
先聲明一下 我從未見過他宮裡的師姊 更不用說聽過她們的名字~
魔障這種東西 或多或少 會藉機潛藏於心~
小魔障 待一陣子 修善之後 就會自然隱退~
大魔障 很難隱退 起伏不定 不藉助大修持者定法驅離 恐怕會纏擾終生~
要觀察出來自己有無魔障 很難 大多 是別人觀察出來的~
引發魔障進來的因素 不外慾念的牽引~
弘法與護法
大乘教如何修法?若不能隨順經典的教誨,盲修瞎練,自以為是,就錯了!不能成就。
無論是出家在家,我們所修的是平等法;無論你是擔任執事,或者是發心學經教,執事與學經教是平等法。學經教,是學普賢行、文殊行;擔任常住任何工作,也是在修普賢行、文殊行,無二無別,弘護一體。
如果以為上台講經說法才叫做弘法利生,你就搞錯了。好像時鐘一樣,上台講經說法是時鐘的哪一部分?指針。指針何以會動?後面有許多的齒輪,齒輪就是護法,少一個,指針就不會動,這才知道弘護的關係是多麼密切!
護法的功德超過弘法,《涅槃經》裡,佛是如此說法,肯定護法的功德超過弘法。護法是真正的佛菩薩,學經教、學講經說法的是學生。就像學校裡一樣,哪些是護法?校長、教務、總務、訓導,所有學校裡的員工是護法。哪些是弘法?教員、學生,他們在課堂上課,教學一體,教學相長。你們要牢牢的記住,要細心去思惟、觀察這個原則。
從不妄語始
誠實,這是最重要的。很多人問我,修行從哪裡修起?用司馬光的話來說:「從不妄語始」。司馬光是位虔誠的佛教徒,他自己真的做了社會大眾的榜樣,一生奉行「事無不可告人言」的做人原則,心胸自在!舒暢!一生沒有做過一件不可以告人的事情;不能告人的當然就不是好事。一生做好事,做善事,從來沒有做過一件對不起社會、眾生的事情。修行要從此地下手,才會有成就,有感應。這樣大乘經卷一展開,才能看出字字句句無量義。知道這個世界的苦樂是自己的善惡業力造成的。
世間諺語常講:「人要有良心。」王陽明的學說是「致良知」;佛法講的「菩提心」;《大學》講的「誠意、正心」,有這個心然後才能「修身、齊家、治國」。意不誠、心不正,善因善果就沒有了,所造的皆是惡因,所感到的當然是惡報。
世界有成就,個人有成就,家庭有成就,事業有成就,都要懂得成就的原因是因緣果報。所以,要抓緊時間勤苦的讀書,而且要讀古書、讀聖賢書,才能開智慧。