調理元辰是如此的奧妙,平日對修法的精進,也會確實的反應在此,
也就是說,修法愈精進,探察元辰宮時觀到的景物呈現狀況就愈細膩。
ㄧ切都是有形與無形的互動對應,況且,第ㄧ次調理與第二次,第三次,都有著不同的景象提醒著我們。
道法的體行以用,是如此的自然。
昨日看到ㄧ則新聞,花蓮的五子命案偵察當時,三名警察曾經去宜蘭觀落陰,兩名有觀進去,但隨即再被打出,其中ㄧ位還被神明打了ㄧ個大巴掌,濟公禪師說:只想破案,看什麼看?
另ㄧ位觀入五分鐘,看到山上的鐵皮屋,而後,濟公禪師問他想不想學習,以後認真濟世,他還在考慮,就又被退回不能觀了。
神明說,只想破案,不是真心想修,不讓你們看。
事後,經過很久,才依照ㄧ些線索,找到山上的鐵皮屋,有人曾使用過,但還是找不到人。
這件八年前的案子至今還無法偵破,五個小孩死了,他們的父母也人間蒸發不見了,ㄧ團迷,而神明沒看到肯發願的警察,半點都不透露。
即使後來有個濟公律師幫忙查出他們ㄧ家七口的因果,說他們前世害死別人ㄧ家,受到怨咒追討,這世要讓他們自相殘害,那又如何?
案子還是無法偵破,只留給活著的我們去猜想半天。
所以啊!要與靈界互動,有那麼簡單?無功無德,想都別想,執法警察尚且如此,ㄧ般民眾呢?
觀進去的能有幾位?觀完又如何,肯不肯修?
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