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目前分類:疑惑解答 (146)

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8/5週六早上10:00到下午4:00之靈修課程(包括開靈眼)之內容:
一:靈修的定義及目的
二:跟本靈靈師行拜師禮
三:淨化及會靈能量的接引
四:靈眼(第三眼)的開啟
五:靈質的辨別與法門的指導
六:其他問題的討論
無論有幾位報名,一定開課!
(當天中午供應素食午餐)

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大家不能忽略的另一個問題,
前世欠人幾兩,今世可能要以數百倍來償還!
我曾經分析很多因果狀況給善信朋友們,當他們覺得只是小的罪錯,為何招致厄運連連之時,我要他們謹記這點,因果之報,是以倍數成長來索討的!
換而言之,善報也是如此,前世倒一杯水施予他人,今生人家會以湧泉相報,
想想我們的幸福,不也是許多眾人對我們的回饋嗎?

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什麼是天道原罪?
這是一般人會忽略的問題,大多數的人知道有冤親債主,但是,是哪一道來示討呢?
在六道的輪迴中,尚有天道,這是自己的願力被認可而修上去的,但若是修功退步,願力難盡,或而錯罪過多,不免又被貶降為人,重新再修,於是,天道的因果追隨,也會來考磨此生運途。
當然也有另一個說法,得罪神佛,毀壞佛像神壇經書,這也會被降罪,也形成一種原罪,會阻礙修行的運途。
在觀調元辰的過程中,有天道原罪跟有來自地界冤業追討的比例是一樣多的,很多善信也都面對整理,拜懺祈求釋解這些原罪。
靈修改運的天赦跟民間習俗的天赦不同,一個是請靈主來赦免,一個是去天公廟赦免,我覺得,有心有誠最重要!
萬事起因,都是自己往昔的罪業,在靈修與生活的協調並進中,早修早了業,早修早成就,似乎還是一個不變的真理。

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無名病痛的成因,不是莫名而來,而是要多思考它的先前成因,
比方,受過傷,開過刀,劇烈的用力過,極度憂鬱過,遇到某些人事帶來的壓力,
而這些之後的一些殘留現象,造成所謂的疼痛,
當然,我是以靈學觀點來看,很多的疼痛,心理因素也夾帶進來,業力的顯化,更是加深疼痛的感覺,
我會勸大家,先趕緊去佈施,捐錢給慈善單位,找一部喜歡的經文去念誦回向,固定時間參加消業消災的法會,
告別莫名的疼痛,當然首要之務是先去找醫生問診,這是基本法則,不能什麼都只想到要問神!

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善信問我,若小三後來扶正,變成正室,這樣,以前當小三時的罪業,會解消嗎?
這是不一定的哦,任何因果的清算,除了前世與現業,還有可能關係到未來的展象,這些,菩薩神明自然會審核詳細,
古代的男人,三妻四妾是常有的事,今世許多的示討或結緣,都來自這些,
情情慾慾,難捨難了,小三扶正,正室淪為小三,這個社會比比皆是,
正道之興,在於慾念變少,前世今生的褒貶,自有天律來論定,存善怯惡,自有神助!

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有位善信問我,他找到一張長輩留下的“過房書”,他搞不清楚這張的作用,
我請他傳給我看,原來,他的母親是獨生女,外公在他母親生下他之後,請人正式立了一張過房書,要這個外孫過房給他當內孫,也就是說,他外公怕百年之後,沒人拜他,所以,也是有個後代的意思,
可是,這位善信也是只生了一個兒子,跟他都是姓爸爸的姓氏,也沒有姓外公的姓氏,這樣也不算真的有過房。
比較麻煩的是,這張過房書上面還寫上,是在祖先牌位前正式聲明的,我想,這在靈界是有作用的,會讓祖先記得這件事!
人世間,真的要放下許多的執念,以前的長輩,擔心有無後代,有無子孫拜祂們,造成像這類的事情,後代子孫很困擾,不知道該如何是好,要不要過房,原來的男方祖先又同意嗎?很無解,不是嗎?
希望大家多理解,活著,為生活奮鬥已經不容易了,請長輩們不要介意這些百年後的事,現在有人拜,以後呢?很多人後來都把祖先牌位撤掉,那麼,過不過房有何用?

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有時,我們所遇到的障礙,可能是一種上天要我們轉彎的警示,
但,人們總是忽視這點,繼續的盈盈汲汲,繼續的奔波,繼續的受苦而不自知,
也因為忽略了這個警示,壓迫身靈的作用,使得身體也受苦!
我們常常以為,上天只會降考驗,不停的考磨我們,當祂們要拉我們一把時,我們卻又愚昧無知的錯過,怎麼會這樣呢?
因為,覺醒之機未到,是我們自己讓自己給怠鈍了,那個先天的導航系統,讓之蒙上了灰塵,沒有擦亮擦乾淨,它怎麼發揮功能,帶領向前?
自己的設備,自己要維護,不能什麼都怪罪於天地,也怨嘆於命運啊!

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來問事的眾多善信,因為靈逼體或卡煞引發暫時性的敏感,就被宮廟通知要修行,然後到最後被通知要開宮辦事的人,非常多,
我們要釐清一件事,開宮是大事,家庭,身體與本靈都配合準備好了嗎?
我不否認,許多靈質極佳的朋友,都有開宮的潛能,但,真的要問自己準備好了沒有,學習法門後真的靈強體穩?不要一開一辦,眾靈來臨要求渡,就兵敗如山倒,損靈損體不堪負荷。
這是很現實的問題,不是危言聳聽,我這人喜歡說實話,
當然,一切準備好,可以盡天命,真的是殊勝之事,我們要大大的恭喜並護持!

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人生中許多的歷程,要走過才知道錯在哪裡,對在哪裡?
與人討論,對象不同,得到的結果便不一樣,有些人,現在看來可靠,以後卻不牢靠,
有些事,現在看來不明朗,後來卻雲破天開。
人生如此的變化多端,我們要如何的去過好每一天呢?
物質生活,夠用就好,精神生活,一定要求精進,這種精進,是愈來愈清晰,愈來愈明朗,也讓自己愈來愈快樂。

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我跟許多朋友分享因果的重要,
在很多的個人實例中,我們知道來自靈界的提醒,寓意著靈的投訴,也是一種推動我們修行的方法,也因此檢討我們行事的態度跟觀念。
當下,一意一念,未來的路程就是不一樣!
如果不是很了解因果,不知道它是一層一層的示現,一層層的教導,可能會落入不理解之中:
為何一件件都出現索討索報?
為何已經處理了,還是不見好轉?
沒有為什麼,不是配合度差,就是心態未調整,雖然許多人不承認,但事實就是如此。
得遇好的老師在旁輔導,最終的解鈴人還是自己,善待因果問題,不以排斥心態去拉距,所謂的奇蹟及聖法,乃是自心光明後的新歷程!

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母娘開示很玄妙:所愛非人,
所愛的不是人!
仔細去想想這個道理,怎樣的愛人不是人?
沒付出?沒努力?不在乎?同時愛多人?不給保證承諾?
都是,也都不是!
都是,是以很世俗的眼光及感受去解讀,
都不是,因為我們沒有細細想通道德這件事,
什麼都以自己的觀點看世事,難免生錯,人人都是自私的,常常只為自己的喜愛去設想這個那個,那麼,想錯了呢?真懂對方有了解自己?
在天律的規範中,道德擺第一,違背了,就是錯,真理就是真理,不會變,
有人問,那麼,有沒有法外開恩的狀況,有,立大願而又能做到!但這也非絕對!

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姻緣天定,一切都是上天註定好的,這句話聽來雖通俗,卻有著許多的天機,
上天看我們,對我們的安排,就像火車的軌道接軌,走到哪裡,切換到哪裡,祂們看,祂們安排,
所以,不用怨嘆命運,會在一起,兩人的生緣,兩人的互動佳;會分開,即使情深,但也緣盡,互動已受阻隔,要再續緣已不容易。
心的隔閤,是最遠的距離,即使見面相對,也會陌然,這些難以言語的安排,全部來自心念的造做!
以因果之論來解讀,欠來欠去的,終歸有償還的時間點,還不夠,繼續糾纏,還完了,也就散了,最有智慧的人,是在察覺一切皆已非自己能掌握,選擇放手,因為,已還完,再拉緊不放,可能就進入新的業因,開始另一段旅程,這個旅程,好走不好走,都未知,不能長期讓自己陷於煩惱與痛苦,那是錯誤的。
天下有情,有情天下,分分合合,合合分分,讓智慧能量充盈,選擇適合自己的感情坦途,放過他人,放過自己,今天醒悟,明天會更好!

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怎樣才是好姻緣?
相互尊重,相互承諾,
那麼,有一方無能力賺錢或經濟不好時,另一方能夠接受?
好姻緣所要具備的條件,好像也因人而異,有的可以接受這個,不能接受那個,有的卻相反過來。
我跟很多人講過,在菩薩的眼裡,會安排來相遇相戀的,自是有緣,要看我們怎麼去經營,當然,有惡習,壞品德的人,都要篩選掉,在眾多問事者的實例中,不誠實,說謊,都是造成姻緣成破局的重要關鍵。
惜好緣,互守一生,對現代人來說,是相當難的功課啊!

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不要落於臨時的信仰,
生病不順時才進廟裡拜拜,平日根本不信神佛,也沒護持奉獻,
這樣不算是虔誠在信仰,只是,臨時抱佛腳,想要獲得暫時的心靈安慰。
宗教信仰,在勸化大家行善止惡,懺悔己行,若是沒有認知這點,有拜也是無益。
而修行,更是一種對自己承諾的再整理再開發,整日忙事業的人,難修,整日談論著與修行無關的言論,難修,太懶惰的,難修,
正精進是一日一修,不可怠慢,我們自己多警惕,靈修,修靈,難在怠惰。

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  • Nov 13 Sun 2016 09:55
  • 靈訴

靈訴的管道非常奇妙,
祂們要如何通知陽世子孫該幫祂們超渡得享功德?
一種是在夢境中不斷提醒,我自己就是屬於這種被提醒的方式,什麼人都沒夢過,就是只夢過祖先,
還有的人,是因為運勢不好,這不順,那不順,問了神,才發覺是祖先來追討功德。
在東方,當然是相信神佛,超渡祂們是最好的盡力方法,也是表達孝道的誠意,因為,沒有人希望自己的祖先永在惡道受苦,或是運勢因而被干擾。
而在西方,比較沒有輪迴觀念,都是知道有靈來干擾,驅一驅,趕一趕,能忍多久就忍多久,真的忍不住,搬家了事。
比較之下,東方的處理方式,較慈悲,較有意義,這個世界,本來就是無形與有形共處,在互相影響的關係當中,要有智慧去面對這些。
祝福大家,多盡孝,少災厄,以善念過好每一天。

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許多人對於解冤釋結的含意,不是很清楚,
我們都深信因果觀,那麼,也相信有輪迴,前世所形成的不良業因,會以業果由今世討報,發揮這個無形的力量,也因此,許多人,莫名所以的不順,家運,個人,親緣,錢財,姻緣,健康,眾多的業報來索討。
各廟堂宮閣,要辦理這麼多的懺法法會,就是在迴向功德給這些欲討報的冤業亡靈,咒詛怨結,也是以無形神力來化解勸和,道法更是有著不可思議的速效感應。
若是漠視這點,不良的境遇,只是隱忍而已,它不會消失,更可能的是,會在以後的時間點再集結另一段業報,再合力來追討,這就非常的驚人,等於,雪球愈滾愈大。
運勢不好,即早面對,冤冤相報,只是徒生悲嘆,宗教的力量在化解無形的不安,這點,信與不信,就看個人了。

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如果有宮廟說我們帶天命,我們除了感謝他們,也要理智的審視自己,
每個人來這世間,本來就有一份天命使然,
有家庭,親人,需要互相關照與扶持,哪能逃避這個天命?
在宮廟辦事才叫天命?開宮才叫天命?
真天命者,啟靈後可以靠自己接受無形師教導,而且身靈平安,你們能嗎
可惜的是,許多來問事的善信,人家說他帶天命,但病懨懨,眼神渙散,體虛畏冷,靈擾嚴重,自己都欠人家救渡,怎麼“帶天命”?
哪個老師點出,就找哪個老師教,讓他負點責任,總不能亂指點,事後不理睬,不是嗎?

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許多人,在聽聞要靈修就要開靈,就莫名奇妙的被開,開了之後,開始卡陰,沒有結界措施,沒有在認主之下接受大能量來充氣,因果啊外靈啊,全部來報到,等到查覺不對勁,幫他開靈的人也不見了,或是無能力處理,從此,無法入眠,靈擾就此糾纏。
開靈等不等於啟靈,我覺得不一樣!
開靈,打開了靈識與靈界的通道而已,看得到靈界,又如何,以為自己可以通這個通那個,無比優越?只是有了陰陽眼的功能,真能帶天命行道?
啟靈,是真正與正能量相接,受菩薩照顧教導,不見得可以看到靈界,但源源不絕的能量可以提攜自己修身修命修靈,不燥動,不激進,對於人生道理,自能細覺。
還在迷惘的朋友們,早日覺知自己的狀況,早日走出陰霾,走入正修之境,才是光明的修程。

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解冤釋結,何其重要,不信因果,很多事情難以轉化。
許多善信,就是在難以分辨是本靈或外靈的狀況,一日一日拖下去,再加上,沒有認主會靈,氣虛體弱,最終,根本無法工作。
真修的本靈,不會為難肉體痛苦,它是純凈的,喜歡菩薩的氣場,初醒時只是比較稚氣,不是悲哀想哭到很嚴重,因果靈才是嚴重的哀淒壓迫身靈,查明其冤情,非常重要,不協調與之解冤,無法清靜。
再者,許多人是合併因素逼修,這點,更要循序的花時間處理好,要有耐心及毅力。

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想要靈修的善信們,我還是要強調,生活修擺第一,去宮廟服務,到了夜不回家,宮主也不勸說要回家照顧夫婿,這都不對了,又不是嫁給宮廟,嫁給神明,怎麼可以不回家,不工作?
很多人因為靈修,反而迷失了自我,遇到明理的宮廟,是很慶幸的,只要有空多去服務,就很歡喜自在,若遇到自私的宮廟,用一些天命之說來慫恿去服務,不顧人家的家庭,都算邪道。
多看經,多聽法師開示,修行,要先顧家庭,沒有家,怎麼安身?宮廟會養你們嗎?別再迷失了!

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