我發現  很多人將因果冤業病跟業障病混合  分不清楚~


這裡  將淨空法師的"學佛問答"中的解釋拿出來讓大家了解:


因果冤業病:


就是~冤鬼附身~這一類的病醫藥沒有效果,但能起一點小作用,減少病痛,可是決定治不好.冤親債主找上門,就像"慈悲三昧水懺"裡,悟達國師的情形.悟達國師是皇帝的老師,他的膝蓋長出人面瘡,請了天下一流的名醫都治不好.因為他的病不是生理的,需要調解.他遇到迦諾迦尊者為他調解,冤家接受之後離開了,病就好了.佛門裡有許多懺儀,誦經,拜懺,念佛,迴向,都是調解之法.迴向偈裡~"上報四重恩,下濟三途苦",就是將自己修學的功德,迴向給無量劫來的冤親債主,希望化解過去的冤仇,道理在此地.


業障病:


這個病不屬於生理,也不屬於冤鬼附身,是自己過去世,或者是這一生,造作了深重的罪業,這是一種罪報.這種病醫藥無法治療,求神拜佛也不能調解,這是最難治的.但是並不是沒有方法,佛教給我們,此病唯一的辦法是要懺除業障.因為這是造作罪業感得的報應,是要真正從內心裡改過自新,斷惡修善,積功累德,病才能好.


看了以上的說明  相信大家就比較了解~


業障病  真的比較難治  我在帶人會靈時要順便辦天赦  就是要請神明幫我們消這個病(冒犯神明就是會形成業障)~


因為  人站在佛前  才會感覺自己渺小  才會謙卑的求懺  這樣  調解的機會就大~


這個病  也有一個道教的說法名詞~朝代靈~


也就是累生累世跟著我們的不好罪業習性~ 


對治它  佛教道教都有解業法會可以調解~


但需注意  名目費用如果需上萬元  請多考慮!


因為很多時候  花了錢可以解化至甚麼程度  那是不一定的~


修懺法  習禮儀  才是最好的方法~


現在  清楚了嗎?冤債跟業障是不同的~


學修  這兩者都要面對!


因果冤業若已釋結  還有難以克服的層面  那就是業障了~


如何調解  就看您們的緣份了~ 


        


 

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