我發現 很多人將因果冤業病跟業障病混合 分不清楚~
這裡 將淨空法師的"學佛問答"中的解釋拿出來讓大家了解:
因果冤業病:
就是~冤鬼附身~這一類的病醫藥沒有效果,但能起一點小作用,減少病痛,可是決定治不好.冤親債主找上門,就像"慈悲三昧水懺"裡,悟達國師的情形.悟達國師是皇帝的老師,他的膝蓋長出人面瘡,請了天下一流的名醫都治不好.因為他的病不是生理的,需要調解.他遇到迦諾迦尊者為他調解,冤家接受之後離開了,病就好了.佛門裡有許多懺儀,誦經,拜懺,念佛,迴向,都是調解之法.迴向偈裡~"上報四重恩,下濟三途苦",就是將自己修學的功德,迴向給無量劫來的冤親債主,希望化解過去的冤仇,道理在此地.
業障病:
這個病不屬於生理,也不屬於冤鬼附身,是自己過去世,或者是這一生,造作了深重的罪業,這是一種罪報.這種病醫藥無法治療,求神拜佛也不能調解,這是最難治的.但是並不是沒有方法,佛教給我們,此病唯一的辦法是要懺除業障.因為這是造作罪業感得的報應,是要真正從內心裡改過自新,斷惡修善,積功累德,病才能好.
看了以上的說明 相信大家就比較了解~
業障病 真的比較難治 我在帶人會靈時要順便辦天赦 就是要請神明幫我們消這個病(冒犯神明就是會形成業障)~
因為 人站在佛前 才會感覺自己渺小 才會謙卑的求懺 這樣 調解的機會就大~
這個病 也有一個道教的說法名詞~朝代靈~
也就是累生累世跟著我們的不好罪業習性~
對治它 佛教道教都有解業法會可以調解~
但需注意 名目費用如果需上萬元 請多考慮!
因為很多時候 花了錢可以解化至甚麼程度 那是不一定的~
修懺法 習禮儀 才是最好的方法~
現在 清楚了嗎?冤債跟業障是不同的~
學修 這兩者都要面對!
因果冤業若已釋結 還有難以克服的層面 那就是業障了~
如何調解 就看您們的緣份了~

獲益良多。 [版主回覆04/17/2011 19:10:24]感謝來訪~~~
億珊師姐佛安:
上次去問事結緣時,很感謝師姐送我兩本經,一本是和裕出版社的「楞嚴咒」,一本是台南無極慈明宮印的「太上感應篇」合輯,
我發現這個版本和市面上的不太一樣,外面上的版本包括我看過和裕出版社印的太上感應篇是連續的經文沒有段落,
而依照書中慈明宮宮主所說的是經典原文摘錄,有分太上感應篇卷之一、之二,共有30篇,剛開始念還真不太習慣,
很想把那個卷之一、卷之二省略掉,這樣可以念得比較快,請問這可以省略嗎?還是要照經文一字不漏的念?
至於楞嚴咒,我有找到慧律法師教念的梵文版本MP3,和和裕出版社的那本每個音都可以對得起來,
往生咒我也是學他的梵音版,我覺得很好聽。
不過最近常感到有一股障礙,很不想去念楞嚴咒,只要想去念就很煩躁,請問這是什麼原因,該如何化解?
以上問題可否請教一下師姐,謝謝。
末學 合十
[版主回覆11/21/2011 22:27:26]
唸經必須從頭到尾 一字不漏的唸完~~~
唸咒語有阻力 都是業障阻擋 自己要努力克服~~~
你的問題 已經說明是朝代靈因素干擾 在此不再詳述太多 照我教你的方法去做就是~~~