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經教是非常重要的一門課程，
經教我們現在沒有辦法？
像禪宗祖師一樣頓悟，
但是在經典方面你要好好的下功夫，
佛法在經典裡面孕育著戒定慧的法門。
如果一個人沒有在經教上好好的下一番功夫，
我們的道心只要碰到境界馬上就被轉掉，就會受人家的影響。
譬如說我們在常住裡面做事情，
一個人有智慧的人師父對他不好，師父對他發脾氣，
有智慧的人他會回光返照師父對我最慈悲，
他會觀想說師父要造就我所以特別觀照我，
對我打、罵、喝、叱是師父的慈悲。
愚癡的人他就會這樣想，
師父老是跟我作對，有一天我要讓他難堪，
反而起報復的心、反而起仇視的心態。
有智慧的人就是通達經典的人，他會疏導自己於無相，
所以說我們要在六祖惠能大師的
《六祖壇經》好好的參、好好的在心地上下一番功夫，
道心你永遠不會退。
慧律法師你介紹我一部經典你認為最重要的，
我認為最重要就是《六祖壇經》，
我認為那是完全講本性上的東西，
你通達了《六祖壇經》戒定慧統統在裡面。
那個時候如果你要念佛輕而易舉。
我們現在要念佛難為什麼難呢？
你煩惱重，
你想要念佛沒有心地上的功夫，
你情緒有高低潮沒有辦法下功夫，
我認為《六祖壇經》是我認為一生一世看過的經典裡面，
我認為是最重要的經典，那個文字之美，
心地上的功夫真的是沒有話講。
當然其他的經典也都很好，
這是我個人的不代表一切。
佛法如果你能夠好好的研究你自然有大智慧，
任何的境界在你面前如夢幻泡影，如露亦如電，
你就不會在虛妄的這個世間裡面情緒變化有任何的高低潮，
你就不會落入是跟非、對跟錯的觀念，
你就不會搞動亂搞小團體。
你所展現出來的就是佛法所講的本性的功夫，
大慈、大悲、大喜、大捨，
一個人這樣子就會慢慢的完成我們的佛道。
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調理元辰宮實例 (4)