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目前分類:靈修過程 (484)

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曾有多位朋友問我:


修行與家裡發生衝突時  要如何選擇?


我說:選擇家裡!


 


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因果靈的碰面如何而來?


還是個讓大家摸不著頭緒的問題~


最近母娘又來教導  就是降靈的地因與地緣!


每一個人各有其第一次出生在本島的地點~


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因果業力對應於肉體的直接影響  就是無明病痛的產生~


身體極度不舒服  卻又檢查不出毛病~


此時  要很有耐心的渡化及釋解冤欠~


然後  還有一項重要的步驟~~~自體靈療~


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生病的靈魂  就像一杯七分滿的水~


永遠要找到少掉的三分~


覺得多了一分  就會快樂無比  然後再渴求另兩分~


生病跟受傷是不一樣的~ 


受傷只是破皮  傷口會慢慢痊癒~


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靈修的基本通關  會決定後勢的承接~


甚麼是通關?


就是上天決定要不要讓我們過關!


而務實的作業仍是必要的:


()天赦~~~叩求玉皇大帝  三官大帝  南北斗星君原諒  誦唸玉皇真經”~ 


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卡魔?


想當然爾  這一類負面的力量~


一定是在我們最脆弱的時候接近~


然後給予我們一份不存在的想盼~


容易卡陰的體質  本來就有著讓外靈伺機而動的空隙~


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轉靈的步驟  是在調化我們的個性 習性~


藉此返樸歸真  導引真性自我於平靜~


在這個過程裡  累世裡面帶來的~


(一)天:觸犯天條誡律的開赦懇求~


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術法的引用與操作


還要有所謂的合理性


當然  這也要看法師的良心


怎說呢?


未經當事人同意  不可逕行私下施法


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敏感體質的靈子


在因果冤業急討與本靈逼修之下


快速尋求幫忙跟渡靈解冤處理後


有個共同的癥候群


本靈靈光弱  精神耗弱  肉體沒自信


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  • Sep 14 Tue 2010 10:53
  • 陰神

中國人愛拜拜  所以除了普遍看到的廟宇之外


還有一種  是供奉陰神的廟


也就是俗稱的將軍  姑娘廟


這些廟的產生  都是因應平息祂們的冤怨之氣


祂們也會收留相同遭遇的陰靈到該廟共修


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靈性的修持  自古以來  它是隱門的功課


外在的輔助方法也非常多


宗教的入門  是現實苦域環境逼迫下的出路


而愈接觸  靈性的層層問題  就會被揭開


也就是說  現實環境的改善還沒有明顯化


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乩身的產生 當然來自於神明們要找代言人


 


乩身也分文乩與武乩


 


武乩就是我們常常在廟宇活動中看到神明的降駕之體


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這是友人葦最近去到一個道場共修的狀況:


這個道場  本來只供奉著一尊觀世音菩薩


後來  陸陸續續又請了很多神明進來


但是夫妻兩人(也不是夫妻  女的有婚約時  外面又外遇在一起的)都沒有領任何旨令


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 啟靈與會靈  可以是分開  也可以合併進行


因為  在會靈的過程裡



因果朝代  先天後天的緣脈


都會在同一個時間點  翻騰起伏

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運勢不好的人


永遠對自己有一套原諒的說辭


對自己放鬆  寬容  認為過錯都在他人


呵風罵雨  怨天怨地  就是不會怨自己


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幾年前  外出會靈靈修之時


曾經在北投三環聖母廟上頭參拜土地公


那時帶領我的一位師兄很愛求財


參香時  一直交代我:等一下看看土地公有沒有受理我的請求?


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說法一:


九龍太子由來九龍乃是五母駕前護衛  九龍之首分化九龍        金龍大太子殷鎮季 九月六日聖誕         青龍二太子鄧元陽九月七日聖誕       丹龍畢騰道九月八日聖誕        銀龍雷化超九月九日聖誕         墨龍五太子鞏玄奎九月十日聖誕      玉龍六太子九月十一日聖誕       碇龍七太子石保祿九月十二日聖誕        珠龍八太子曲華弘九月十三日聖誕        煙龍九太子野宣冊九月十四日聖誕         


說法二:


九龍太子有:玉皇上帝的九個兒子、羅車太子的九個化身、玄天上帝的四天九龍及五母駕前護衛等幾種,說的都是不同的。

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詳查靈主的原因點  在於清楚的定位


 


將自己這世所需做的功課交代清楚


 


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這是宇宙萬靈圖  提供給各位學修靈子  方便大家對照自己的本靈脈系  請由下往上看  這樣也才會知道如何修上去~~~


 






※ 宇宙萬靈圖 ※ 

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