很多人常常忘記自己擁有優渥的待遇與地位，已經是一件多麼幸福的事情，卻被這樣的優渥而搞到麻痺無情，沒有人性，或者拿自己「習以為常」的標準套用在所有人的身上，忘了初衷、忘了自己是個人，別人也是個人。
人們有所求，認定菩薩就一定會有所應，有所許，認為菩薩只需水果貢品，吃定菩薩不會開口說：不。
等傷口好後，態度又是什麼！絕大多數都是選擇背離，背離上師，背離神明，背離內在的佛性，當然，下一次菩薩一定還會見到你，什麼時候？再「有所求」時。
行者們今生擁有靈動體質的現象，即是反射於前世⋯⋯
人們有所求，認定菩薩就一定會有所應，有所許，認為菩薩只需水果貢品，吃定菩薩不會開口說：不。
等傷口好後，態度又是什麼！絕大多數都是選擇背離，背離上師，背離神明，背離內在的佛性，當然，下一次菩薩一定還會見到你，什麼時候？再「有所求」時。
行者們今生擁有靈動體質的現象，即是反射於前世⋯⋯
的緣份，願力，業力，未克其功，以致流連顛沛至今。
惰性還要持續嗎！固執何時要放手！內在的我執何時能夠醒悟！何時能夠「真心」開門。
否則：一切的誦經，寫經，摺蓮花，朝山，修真都是毫無任何意義。
人們選擇繼續滾動千年，輪轉萬代，真心假心，願眞願假，傷口痛否，也是都能「隨心滿願」， 天地寰宇不欠人們什麼，菩薩也沒義務一定要對人們如何！只需，問人們，問你們自己...。
觀世音「等覺菩薩」名號，亦表徵是「12大願力法」。
惰性還要持續嗎！固執何時要放手！內在的我執何時能夠醒悟！何時能夠「真心」開門。
否則：一切的誦經，寫經，摺蓮花，朝山，修真都是毫無任何意義。
人們選擇繼續滾動千年，輪轉萬代，真心假心，願眞願假，傷口痛否，也是都能「隨心滿願」， 天地寰宇不欠人們什麼，菩薩也沒義務一定要對人們如何！只需，問人們，問你們自己...。
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調理元辰宮實例 (4)